Народ Исраэля был разделен на двенадцать колен. Каждое племя обладало специфическими характеристиками и благословениями. Для поддержания порядка в стане каждое племя имело свое знамя, так было легче определить, в чем именно заключалась индивидуальность каждой группы. Принадлежность к определенному колену формирует индивидуальное самосознание, которое является частью более широкой общей тождественности и принадлежности к народу Исраэля.
Итак, в рамках общей групповой индивидуальности могут существовать различные индивидуальные особенности, отличающие людей друг от друга. Общее единство сохранялось через отождествление каждого в отдельности со всем народом Исраэлитян, в то время как специфические особенности сохранялись через личное отождествление себя с определенным коленом. Итак, единство в многообразии существовать может. На знаменах колен изображались специфические особенности каждого колена, как части общей индивидуальности целого народа.
Этот принцип применим и к тому, что мы называем «весь народ Сущего», который состоит из евреев и не евреев. В Деяниях 15:14 сказано: «Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое». Через веру в весть о спасении сердца язычников очищены и могут принять Дух Сущего. Когда это происходит, они становятся частью народа Сущего, состоящей из язычников. Они не становятся Исраэлем, не становятся ни исраэлитянами, ни ефремлянами, но народом Всемогущего, слагаемым из языческих народов, как написано в Римлянам 15:10: «И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его».
Эти люди становятся привитыми в небесной маслине, небесному Исраэлю, но не к Исраэлю земному. Однако существует один общий для обоих из этих народов элемент: оба они – народ Сущего. Но каждый из них имеет индивидуальную особенность, которая должна сохраняться, чтобы был порядок в народе.
В Откровении 5:9-10 сказано: «И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле».
Те, кто были выкуплены и позволили себе стать искупленными Агнцем, являются частью небесного священнического народа, который будет царствовать на земле. Этот народ является общиной Иешуа и состоит из евреев и язычников, первое гражданство которых - на небесах, а второе - на земле.
Общая групповая индивидуальность не отменяет индивидуальности личностной или частной, и таким образом может быть сохранено одновременно общее единство и разность призваний каждого в отдельности.
Дорогой ученик Мессии: не завидуй другим. Исполняй свое призвание и будь верным во всем, что Сущий доверил тебе. Сохраняй свою тождественность с особенностью твоего общества, но не теряй и своей индивидуальной особенности. И тогда у нас всех получиться лучше сотрудничать вместе для достижения цели.
