Первый день седьмого месяца – самый загадочный из всех дней. В Торе не содержится объяснения причин для празднования этого дня, подобно объяснениям причин празднования других дней. В еврейской традиции этот праздник имеет наибольшее количество имен, в то время как о нем менее всего упомянуто в Торе. Есть только два текста, в которых сказано об этом празднике: Числа 29:1-6 и тот, что мы сегодня рассматриваем.

Традиция утверждает, что этот день является празднованием сотворения Адама и Хавы (Евы), днем рождения мира, однако Тора не указывает на то, что именно это является причиной празднования этого праздника. Также наши предки утверждают, что этот день является судным днем, когда Сущий судит всех на основании их дел, но Тора не говорит ничего подобного, связывая с этим праздником. Правда заключается в том, что Тора не проливает достаточно света на это событие.

Как же это может быть, чтобы Сущий повелевал нам праздновать то, что на самом деле мы не понимаем, почему именно празднуем? Возможно, Он планирует в будущем что-то совершить в этот день, и потому хочет, чтобы мы находились вместе в священном собрании, чтобы нам быть осведомленными и подготовленными к тому, что произойдет?

Это единственный ежегодный праздник, день и время празднования которого никто не знает. Во времена Второго храма этот день исчислялся не по календарю, как сегодня, но по наблюдениям за луной. Итак, праздник этот должен был быть объявлен с появлением новой луны, и поэтому день и время трубения в шофар (рог) не были точно известны.

В Апостольских Писаниях содержится больше откровений о тайне этого
праздника, в особенности в книге Откровения. В Мессианских Писаниях существует множество выражений, говорящих символически об этом дне. Находя такие выражения, как: «восстань, спящий», «никто не знает ни дня, ни часа», «во мгновение ока, при последней трубе», «громогласно вострубит», «громкий голос, подобный трубе», «дверь, отверстую в небе», «Сидящий на престоле», «книги были открыты», «как тать ночью», мы знаем, что речь идет именно об этом особенном дне.

Собрав всю имеющуюся у меня информацию об этом празднике, я могу сделать лишь один вывод: это момент должен быть моментом славного возвращения Мессии, воскресения мертвых и суда праведных и всех народов.

Это действительно великая тайна.

Кетриел