ежедневно обучение из Торы из Кетриел Блад 


Шмини (26-6)

Восьмой

Левит 11:1-32

Кетриел Блад

«…и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас»

(Лев. 11:7)

Не могут ли потомки Ноаха есть от всего?

Мир разделен на две группы людей: сыны Исраэля и остальные из сыновей Ноаха, названные также язычниками. Для сынов Исраэля существует более строгий закон о пище, чем для сыновей Ноаха. Не смотря на то, что Ноах хорошо знал какие животные являются для Сущего чистыми, а какие нечистыми, (Быт.7:2, 8) закон, который был дан ему и его сыновьям, не различает животных на запрещенных и разрешенных в пищу (Быт. 9:3). Очевидно, что сыну (потомку) Ноаха разрешается употреблять в пищу всех животных, и это не вменяется ему в грех.

Однако народ Исраэля был призван быть народом священников Сущего и потому имеет обязательство отделять себя от вещей и животных, приводящих к ритуальной нечистоте.

Жертвы являются хлебом Сущего и Он «ест» только чистых животных. Вот почему Он не позволяет Своим избранным сыновьям и дочерям, которые могут жить рядом с Его местом обитания, употреблять в пищу то, чего Он не может принять в качестве жертвы. Сыновья и дочери должны подражать поведению их Отца (ср. Втор. 14:1-3).

Кроме этого, сыны или дочери Исраэля, которые едят нечистых животных, становится ритуально нечистым, на иврите таме  - טמא, и если они едят отвратительных животных, то становятся отвратительными для Сущего, о чем сказано в книге Левит 11:43-44: «не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми, ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле».

Присутствие Сущего посреди сыновей и дочерей Исраэля требует более строгого закона о пище, чтобы они, входя в скинию, не оскверняли ее. (7:21)

Сыны Ноаха не имеют той ​же степени близости к Сущему, до тех пор, пока не избирают обратиться и вступить в завет обрезания. Сыны Исраэля являются близкими, сыны же Ноаха далекими. (Еф.2:17)

Тогда, могут ли сыновья Ноаха принимать в пищу нечистых животных? На основании моего понимания Священных Писаний, ответ должен быть да, могут. Правила, перечисленные в рассматриваемой главе, предназначены только сынам Исраэля, поскольку там написано: «для вас».

Теперь, после первого пришествия Мессии, существует группа из числа сынов Ноаха, которые приблизились к Сущему, без того, чтобы войти в завет обрезания по плоти. Переживая обновление от Духа и жизни воскресения  Мессии, эти сыновья и дочери Ноаха, что когда то были далекими, теперь стали близки через кровь Мессии, как сказано в послании к Ефесянам 2:13: «А теперь в Мессии Иешуа вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Мессии» [изменения внесены автором]

Это означает, что сыновья и дочери Бога, не имея обрезания, имеют близость к Сущему, чего остальные потомки Ноаха не могут иметь. Они могут входить в небесную скинию в своем духе. Однако, они не могут считаться физическими сынами Исраэля, потому что не находятся в завете физического обрезания. Они имеют тот же статус, что и рожденные свыше евреи в духе, но не в своем физическом предназначении. До тех пор, пока они не входят в завет обрезания и не становятся евреями, на них не лежит обязанность исполнять все 613 заповедей (см.Гал.5:3). Они не имеют таких же обязательств, как сыны обрезания, но потому, что они стали ближе, чем остальные сыновья Ноаха, они имеют больше обязательств в отношении Торы. Сыновья Ноаха обязаны соблюдать 7 общих заповедей (со всеми их следствиями), сыны же обрезания обязаны соблюдать 613 определенных заповедей. Тогда, сколько же заповедей должны соблюдать сыны Ноаха, которые были приняты, как сыновья Авраама через Мессию Иешуа? Обязаны ли они соблюдать законы о пище, изложенные в этой недельной главе?

Однозначно, что сыновья Ноаха, которые теперь приняты как сыновья Авраама без обрезания по плоти, имеют больше обязательств, чем остальные сыновья Ноаха, но меньше, чем сыновья обрезания. Тем не менее, труды посланников Иешуа не дают четкого ответа на этот вопрос, но оставляют двери открытыми для тех, кто желает соблюдать больше заповедей (Деян.15:21)

Эта тема очень сложна, потому что грань между евреями и не-евреями не очень четко определена в Мессии. В Мессии, еврей может, конечно же, не снижать стандарт правил, данных ему Сущим, адаптируясь к язычникам, но и с другой стороны, язычникам придется научиться уважать, а также в определенной мере соблюдать еврейские законы, если они желают пребывать в гармонии с евреями.

Я лично считаю, что сын Ноаха обновленный силой воскресения Мессии не обязан, но хорошо делает, если освящает себя и живет более благочестивой жизнью в практических деталях, следуя законам о чистых и нечистых животных.

И если он принадлежит к обществу, где есть евреи, он должен принимать их устои относительно еды, чтобы он мог есть с ним. Еврей не может есть ничего нечистого или отвратительного, потому что это запрещено ему, и если не-еврей желает разделить свой стол с евреем, то ему придется уважать эти правила, чтобы не ввести его в грех.

Да поможет нам Сущий найти баланс в этих вопросах.

Кетриел