ежедневно обучение из Торы из Кетриел Блад 


Йитро (17-1)
Йитро
Исход 18:1-12
Кетриел Блад

«... и двух сынов ее, из которых одному имя Гирсам, потому что говорил Моисей: я пришлец в земле чужой; а другому имя Елиезер, потому что говорил он: Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова»

(Исх. 18:3-4)

Все ли сыновья уникальны?

Только в одном из 30 вариантов переводов, которые я проверил, этот стих переведен в соответствии с текстом на иврите. В тексте Торы сказано, что имя одному было Гершон (Гирсам) и имя одному было Элиэзэр (Елиезер). Тора не говорит «одному из них и другому» или «первому и второму», но «одному и одному», на иврите ха-эхад - האחד. Не более ли логично сказать «одному и другому»?

Когда Тора говорит что-то необычное, то за этим стоит определенная цель научить нас чему-то важному. Итак, что можно извлечь из этого места?

Я думаю, что Сущий преподает нам крайне важный урок на примере отношений Моше к своим сыновьями. Когда родился первый сын, он был единственным ребенком в семье и вся любовь и внимание обоих родителей были направлены на него. Затем, когда родился следующий ребенок, логично, что любовь и внимание родителей должны быть разделены между обоими. Но, отметив, что Элиэзэр был один, не смотря на то, что он являлся вторым ребенком, ХаШем учит нас, что отношение к этому ребенку было таким, как если бы он был единственным. Оба сына имели уникальность.

Это учит нас тому, что родители не должны иметь предпочтений в том, что касается любви и внимания к своим детям. Каждый из детей должен иметь такое к себе отношение, как если бы он был единственным, ни одному из детей не должно отдаваться предпочтений, и не должно быть никаких сравнений между ними. Если детей сравнивают между собой, то такая ситуация является эмоционально не здоровой. Отношение к каждому из детей должно быть особенным и зависеть от его или ее личностных характеристик и уникальности.

С другой стороны, это также учит нас тому, что для Сущего каждый мальчик и девочка, что родились в этот мир, являются уникальными. Точно как любовь родителей к первенцу не становиться меньше после рождения второго ребенка, так и любовь Сущего не уменьшается, когда более и более детей рождаются в этот мир. Он любит каждого так, как будто он единственный.

Это учит нас и тому, что если бы в этом мире существовал всего лишь один человек и он согрешил бы, то Сущий возложил бы бремя его/ее греха на Иешуа и он умер бы только лишь за одного него/нее. Так мы можем понять послание Павла, где говорится: «...возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал.2:20б). Любовь Сущего через Иешуа уникальна по отношению к каждому.

Ты уникален. ХаШем не смотрит на тебя, как на часть толпы, он видит тебя так, как будто ты Его единственный сын или единственная дочь. Ты очень важен для Него. Не стоит недооценивать себя, ты уникален.

Шавуа тов - хорошей недели,

Кетриел